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我们曾经被人说是“迷”、“唯心”，但我们不承认我们是迷、唯心的。不有神的人倒是迷和唯心的呢！没有的、假的，我们硬说是有、是真，这就是迷与唯心。明明是有神，但闭起眼睛说“没有”，这不是迷与唯心又是什么呢？也许你会说：“你这个人太奇怪了，把没有看见的神，说成‘明明有’，还说别人迷与唯心！”请注意，不有神的人往往用“看不见”来欺哄自己。试想，看不见的东西有多少？ 的山，最深的海，最北的北极和最南的南极，地球的核心以及千千万万的事物，我们都没有见过，为什么我们它们是存在的呢？没有看见过的东西，我们怀疑它的存在，这倒不太奇怪，最奇怪的是我们去否定它！

那么，我们用什么去证明一位没有看见的神呢？说来也很简单，有因必有果，有物必有造物主。人类是有来源的。或者你会说：“我们祖宗是由低等动物变成的。”但是一直往上问，来源是什么？我们的生命来自何方，生命和物质又是怎样结合在一起？无论怎样讲，生命是不能看见也不能自然而有；同样任何物质也不能自然而有。天上的星星不知有多少，从来没有人能计算，现在天文学家借用新式的天文望远镜可以看到100亿光年的星系（1光年等于95，000亿公里）。我们看天体离我们有多远！这么多的星星都说明是有造物主的。谁创造这些星星，自然而有的吗？牛顿说：“我们不能相这么有计划的宇宙，不是永能的神所创造的。”宇宙万物的存在和奇妙，就足以证明有一位智慧全能的创造主。你家里有台电视机，不能自然而有；就连一块木头，一根铁钉，也是不能自然而有的。如果你还照着别人的迷去太阳是自然而有的话，那就请你闭着眼睛一直相你家里的椅子是没有人造的，是自然而有的，椅子的木头是自己刨得合适，椅子的钉子是自己钉上去的，这是可能的吗？一张椅子尚且不能是自然而有的，何况天地万物呢？我们说万物有根，生命有源，绝不能是自然而有的，而是有一位全能的神创造的。

四口缸放在青蛇老虎雷鸟和金龟前，屠户一刀一只，给这些猛兽放血，过了不久，四个猎物鲜血流尽。“药师。”村长说。
    村里的药师上前，他没有脸，脸上的皮似乎是被人切了下来，一起切下来的还有他的鼻子，以及半张嘴的上唇下唇，是村里最丑陋可怕的人，不过秦牧则觉得药师爷爷是村里对他最和蔼的人。
    药师上前，取出四片奇特的红色叶子，每片叶子上都有一颗雪白的虫卵。药师在每个缸里各投一片叶子，便见虫卵破开，蚕虫趴在叶子上喝血。
    这些蚕虫见风就长，喝的血越多，身体便越大，很快四口缸里的血都被喝干，每口缸里都剩下一只又肥又大的虫子。
    药师抓了把像盐一样的白色晶沫撒在缸里，秦牧看到四条又肥又大的虫子竟然在飞速缩小，不由啧啧称奇。
    过了片刻，药师将四条虫子捡了起来，每条虫子都只有巴掌大小。只见他取出四个白瓷杯，抓住一只虫子用力挤了挤，那虫子吱吱叫，嘴里流出一杯琥珀般晶莹剔透的血浆。
    药师如法炮制，将其他三只虫子肚子里的血挤出，将四个杯子放在秦牧面前，摇头道：“毕竟不是真正的灵兽，能够提炼出的灵血只有这么点儿。”
    “牧儿，人体内藏有七大宝库，灵胎，五曜，六合，七星，天人，生死，神桥，这七大宝库天生就是被封闭的，像是被封闭起来的宝藏，因此被称作七大神藏。”